Football : tournoi national des mosquées

©Shutterstock

Notre corps est un dépôt à préserver

Mufti Ismael Menk le rappelait en février dernier sur Twitter : notre corps est un dépôt qu’Allah nous a confié, dépôt dont nous avons l’entière responsabilité. Il est ainsi du devoir de chacun de maintenir ce corps en bonne santé et de fournir les efforts physiques requis.

Malheureusement, comme nous le confiait il y a quelques années un nutritionniste, lui-même musulman traitant beaucoup de patients musulmans, la communauté musulmane est largement frappée par des maux liés tant à une alimentation trop riche en sucres et en mauvaises graisses que par un sédentarisme qui remplace le plus souvent l’activité physique par le sport… à la télé.

Les musulmans, champions de la malbouffe

Il suffit du reste pour s’en convaincre d’observer les repas dans de nombreuses familles musulmanes en France, maghrébines, turques, subsahariennes : les sodas en tout genre ont remplacé l’eau. Dans ces foyers, le Coca-Cola est à ces familles ce que le vin est à la culture culinaire française. D’où du reste le vif intérêt ces dernières années de Coca-Cola et de Pepsi pour la restauration et les épiceries halal.

Autre période où l’on constate ce fléau de la surconsommation alimentaire chez les musulmans : le mois de ramadan. Alors que ramadan est par essence un mois de déconsommation, un mois qui consacre frugalité et tempérance, la consommation de sucres et de mauvaises graisses explose même dans l’iftar offert dans les mosquées. Or, où devrait-on apprendre à bien se nourrir et à prendre conscience que notre corps est un dépôt qu’il faut entretenir et donc respecter sinon dans les maisons d’Allah ? Il est à cet égard impératif que dans les mois et les années à venir nos mosquées multiplient les conférences et les programmes d’éducation autour du sport, de la nutrition et de la diététique.

Des menus sains pour l’iftar dans les mosquées ?

Nous avons un doux rêve, celui de voir les mosquées de France et d’ailleurs continuer certes de nourrir notre foi, mais de nous éduquer dès le plus jeune âge à l’entretien du le corps. Le musulman fort est préférable au musulman faible, nous rappelle en substance un hadith. Comment dans ces conditions accepter que nos imams, nos doctes, nos savants et plus proches de nous les responsables de nos mosquées ne prennent pas des mesures sérieuses pour que la mosquée, dans sa dimension plurielle, soit au le lieu où le musulman prend conscience du dépôt qu’Allah lui a confié, celui de préserver son corps ?

Le doux rêve que nous avons pourrait lors du ramadan à venir, le ramadan 2014 – 1435, se concrétiser de la sorte : pour l’iftar offert à la mosquée et le souhour (repas d’avant l’aube), dans les dix derniers jours lors de l’i’tikaf, les plats proposés seraient toujours appétissants et délicieux, mais surtout bons pour la santé. On supprimerait les boissons gazeuses – ce qui permettra d’économiser sur le coût des repas –, mais aussi tous les sucreries industrielles qui nuisent tant au corps. Pour que le repas reste un plaisir et que la transition ne soit pas brutale, on offrirait à la place des friandises saines et sucrées.

Un jour in cha’a-Llah ce sera effectif. En attendant rêvons un peu, ensemble.

Du sport, du foot, un tournoi

Entretenir son corps, c’est aussi faire du sport. Lapalissade ? Pas vraiment. Sinon, nous serions un pays de sportifs et non de supporters de sportifs. Enfin, passons.

Là encore, les mosquées, qui sont tout à la fois des Facebook et des Twitter avant l’heure, ont un rôle important à jouer. Comment ? Tout simplement en organisant des tournois de football. On pourrait commencer par des tournois entre mosquées d’une même ville ou d’un même département, puis au fil du temps organiser des tournois interrégionaux, puis nationaux, jusqu’à un jour organiser la coupe de France des mosquées, puis la coupe d’Europe et enfin la coupe du monde. Ceci est très sérieux.

Une mosquée qui participe à des tournois de football, c’est l’assurance de voir :

– des joueurs qui doivent absolument user d’un comportement exemplaire : injurier un adversaire serait immédiatement sanctionné tant cela est contraire à l’éthique islamique (cf. les textes sur le dégât des mots et de la langue).
– une éducation renforcée au respect de l’autorité, en l’occurrence celle de l’arbitre, dont les décisions ne seront pas contestées. Peut-être discutées, mais après le match, jamais pendant.
– des préjugés balayés d’un revers de main : on peut être jeune, musulman et s’amuser.
– des ponts établis entre les mosquées, une cohésion renforcée, une oumma solidaire.
– une éducation sportive qui rend justice aux commandements divins et prophétiques quant au respect du dépôt qu’est le corps.
– une jeunesse qui apprend le goût de l’effort, de l’émulation collective – et non uniquement individuelle – et du loisir intelligent (un temps pour le jeu, un temps pour l’adoration, etc.).

Bref, nous avons tout ce qui est nécessaire pour organiser des tournois de football. Précisons que nous ne réinventons pas là le fil à couper le beurre. Ça et là en France de tels tournois existent, mais il faut désormais penser de tels événements dans une perspective nationale, une perspective de cohésion de la oumma.

Dourous.net montre l’exemple

Si tout cela vous paraît un peu trop abstrait, nous vous invitons à regarder la vidéo suivante. L’association D’Clic, plus connue par son site Dourous.net et son prédicateur Abou Anas – que nous embrassons chaleureusement au passage –, a organisé un tournoi de futsal dans le complexe Elite 5 Soccer, à Nanterre près de Paris.

Alors quelle mosquée est partante ? A quand le premier tournoi département de futsal ou de football des mosquées ?

Bonus : Tiribark, le football à l’algérienne

Terminons ce billet avec un petit clin d’oeil : nous renouvelons nos salutations au footballeur international Adlène Guedioura qui a inventé un hashtag délicieux, en l’occurrence #tiribark, ce qui en bon algérien signifie « tire et puis c’est tout ».

Adlène Guedioura en a fait usage à deux reprises : en janvier dernier, puis cette semaine, jeudi 6 mars, de retour d’un match de l’équipe nationale d’Algérie.

Ce soir, l’international algérien nous indique qu’outre le hashtag #tiribak il convient d’évoquer aussi sa version anglo-saxonne, en l’occurence #justTiri.

Suite à quoi, @@abdelmalik57 ajoute un troisième hashtag d’essence purement algérienne : #ptitpontkhirmenbut, autrement dit « un petit point est meilleur qu’un but ». L’esprit sportif made in Algeria :).

Amateurs de football ou de futsall, ou des deux, dites-nous en commentaire si vous seriez prêts à soit participer en tant que joueur soit en parler aux responsables de votre mosquée.