Les « Beurs » ont « le goût de la violence », explique Alain Duhamel

Vu sur Twitter

La perle a été repérée par la journaliste Faïza Zerouala dans l’ouvrage d’Alain Duhamel, éditocrate du siècle dernier, dont les vestiges s’agitent encore aujourd’hui tous les soirs à la radio.

Réputé journaliste, l’homme est si fier de son dernier bouquin qu’il l’affiche tout sourire sur sa page Twitter. Passons sur le titre, Une Histoire personnelle de la V^e République – qui colle bien à celui qui a consacré la courbette comme pratique à part entière du journalisme politique –, pour en venir au texte. « Il » n’est autre que Dominique de Villepin, alors Premier ministre. Enjoy !

« Après avoir intrigué quelques mois les Français, toujours épris de nouveauté et d’originalité, il se heurta à toute une série d’obstacles. Les cités des banlieues en difficulté s’embrasèrent à la fin de l’automne à la suite de la mort malheureuse de deux adolescents. D’un seul coup remontèrent à la surface, notamment chez les Beurs, la peur de l’avenir, le sentiment d’être exclus et méprisés, la probabilité du chômage, le goût de la violence, la tentation de la révolte et un antisémitisme de moins en moins réfréné. Il fallut, ainsi en décida en tout cas Dominique de Villepin, recourir à l’état d’urgence dans vingt-cinq départements. C’était reconnaître l’échec de l’intégration. »

Alain Duhamel

Les « Beurs », pas-très-Français, trop-Arabes

Les « Beurs », ces Arabes pas français qui ont le « sentiment » d’être « exclus et méprisés », ont ainsi retrouvé voilà dix ans à l’occasion de la mort de Zyed et Bouna, à Villiers-le-Bel, le « goût de la violence ». C’est en eux, c’est ainsi. Alain Duhamel en intellectuel de « race indo-européenne » dit juste sur la « race arabe ». Il suffit de relire Ernest Renan, cité encore en mai dernier par le Premier ministre.

L’extrait ci-avant est tiré de L’Histoire générale et système comparé des langues sémitiques ; ouvrage « couronné par l’Institut » lit-on sous le titre.

« De l’institut », quelle coïncidence ! L’indication figure sur la couverture du livre d’Alain Duhamel.

A la différence d’Ernest Renan, qui unit musulmans et juifs dans une « combinaison inférieure de la nature humaine », dit « race sémitique », Alain Duhamel préfère les opposer : les Beurs, Français de contrefaçon, si enclin à la violence n’ont su réfréner leur antisémitisme, pardi !

De l’antisémitisme et de la France

Relisons le passage à tête reposée pour comprendre que contrairement à ce qui pourrait paraître de prime abord péjoratif, « Beurs », sous la plume de l’éditocrate, est une promotion. Les hommes, blancs, bourgeois, d’apparence chrétienne, appartenant au corps traditionnel français comme Alain Duhamel, ne disent pas « beurs ». Ils préfèrent dire « arabes ». C’est plus sale.

Des Beurs naturellement violents qui sont aussi antisémites. Chacun conviendra qu’il n’y a pas de rapport entre les émeutes de 2005 et l’antisémitisme. Il faut donc chercher ailleurs… Mais c’est bien sûr ! Le Beur est cet Arabe un peu français, cet Arabe qui a réussi à dépasser un tant soit peu sa condition naturelle. Selon Alain Duhamel, ces Beurs sont antisémites. Or quoi de plus français que l’antisémitisme, comme nous le rappellent ces quelques faits historiques :

– Au IVe siècle, l’Eglise catholique institutionnalise sa haine des juifs lors de différents conciles, avec en 305 les conciles d’Elvira. Suivront le concile de Vannes (465), les trois conciles d’Orléans (533, 538, 541) ou encore le concile de Clermont (535).
– Au XI^e siècle, ici on offre aux juifs l’exil ou le baptême, là on ordonne l’élimination de tout juif l’ayant refusé. Des juifs sont massacrés après avoir été accusés d’être de collusion avec les musulmans, incités à détruire le Saint-Sépulcre.
– Au XII^e, les juifs sont accusés de meurtre rituel. Plusieurs dizaines de juifs sont brûlés à Paris et à Blois.
– Au XIII^e, soit sept siècles avant Hitler et l’étoile jaune, l’Eglise, à l’occasion du concile de Latran, impose le port de la rouelle, étoffe jaune ou rouge visant à les distinguer des non-juifs.

Faut-il encore citer l’expulsion des juifs de France par Philippe le Bel, les discriminations durant la Révolution française (les hommes naissent libres et égaux etc.), le « décret infâme » instauré par Napoléon, la popularité, à la fin du XIX^e siècle et dès le début du XX^e, des auteurs antisémites, à l’instar d’Edouard Drumont, Arthur de Gobineau, Charles Maurras, Maurice Barrès ou encore Léon Daudet, le féroce antisémitisme du journal La Croix*, l’affaire Dreyfus, l’Action française, la Cagoule, Pétain et le régime de Vichy und so weiter.

Non vraiment, voir une quelconque malveillance dans le propos d’Alain Duhamel serait a minima de la mauvaise foi. Chacun sait que la flagornerie est une seconde nature chez ce bien-né. Lorsqu’il note l’antisémitisme réel ou fantasmé des « Beurs », il ne fait ni plus ni moins que les inscrire dans cette si longue tradition française, qui remonte nous l’avons vu bien avant Clovis et son sacre.

Alain Duhamel vante à sa manière ce quelque chose en eux de si français. De là à penser qu’il choisit de les qualifier de « Beurs », et non de « Français » à part entière, parce qu’il considère leur antisémitisme bien mou eu égard à ladite tradition, il n’y a qu’un pas… Pas assez virulents ces jeunes, ma bonne dame ! Il faut « reconnaître l’échec de l’intégration ». CQFD.

*Dans sa livraison du 30 août 1890, La Croix se vantait d’être « le journal catholique le plus anti-juif de France, celui qui porte le Christ, signe d’horreur aux Juifs ».

La Croix d’antan n’est plus, contrairement à ce vieil antisémitisme, dont on parle si peu, mais toujours aussi virulent à droite notamment, et dans tout un pan de cette France catholique, qui ne se fait pas prier pour évoquer Maurras, le Nouvel Ordre mondial et l’immigration musulmane, provoquée et entretenue par une superclasse, elle aussi mondiale, pour détruire le pays de Jeanne d’Arc.