Dans le Coran, sourate La Vache, verset 285, Allah dit (traduction du sens de ce verset).
« [Ces jours sont] le mois de Ramadan au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc quiconque d’entre vous est présent en ce mois, qu’il jeûne ! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu’il jeûne un nombre égal d’autres jours. – Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que vous en complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur d’Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez reconnaissants ! » (Coran : 2/185)
et au verset précédent, verset 284.
« Pendant un nombre déterminé de jours. Quiconque d’entre vous est malade ou en voyage, devra jeûner un nombre égal d’autres jours. Mais pour ceux qui ne pourraient le supporter (qu’avec grande difficulté), il y a une compensation : nourrir un pauvre. Et si quelqu’un fait plus de son propre gré, c’est pour lui; mais il est mieux pour vous de jeûner; si vous saviez ! »
Même si le jeûne du mois de ramadan est obligatoire, comme l’indiquent les versets précédents, tout le monde n’est pas en mesure de jeûner. C’est ainsi que la personne malade est autorisée à ne pas jeûner, à condition que sa maladie soit grave. Par « maladie grave », précise cheikh Muhammad Salih al-Munadjdjid, sur son site Islam QA, il faut entendre :
1- la maladie qui s’aggrave à cause du jeûne ;
2- la maladie dont le jeûne retarde la guérison ;
3- la maladie avec laquelle il est très difficile de supporter le jeûne, même si celui-ci ne l’aggrave pas et ne retarde pas la guérison…
et 4 le cas où l’on craint que le jeûne provoque une maladie.
Si la maladie est chronique, le croyant est autorisé à ne pas jeûner. Il doit alors nourrir un pauvre pour chaque jour non jeûné.
Être autorisé à ne pas jeûner quand les journées de jeûne sont de dix-huit heures doit être une aubaine, peut-on penser. Eh bien non ! Ne pas jeûner pendant le mois de ramadan est un crève-coeur. Le malade ne se sent pas en communion avec le milliard et demi de musulmans à travers le monde qui s’abstient de manger et de boire de l’aube au coucher du soleil. Lors de la rupture du jeûne (iftar), il ne connaît pas ce bonheur que procure l’instant où l’on rompt son jeûne.
« Le jeûneur connaît deux bonheurs : il est heureux au moment de rompre son jeûne et il est heureux d’avoir jeûné lorsqu’il rencontre son Seigneur ! » (sens d’un hadith)
Ne pas jeûner peut aussi saper le moral ou même complexer. D’aucuns, en dehors de toute considération extérieure, peuvent se sentir, à tort, moins « bons musulmans » que les autres.
C’est pour lutter contre ces sentiments négatifs que Mary Clark, blogueuse londonienne et doctorante en neurosciences, a publié une série de dessins. Dans un article, l’étudiante déclare en effet vouloir soutenir les personnes malades, notamment les musulmanes et musulmans atteints d’une maladie mentale, lesquelles manquent précisément de soutien, selon elle.
Avec ses dessins, Mary Clark témoigne de son souci des musulman(e)s malades et leur dit : « Tenez bon, nous vous soutenons ! »
Traduction : « Message pour les musulmans ayant des troubles alimentaires, une bipolarité, une dépression, de l’épilepsie, une schizophrénie, des troubles obsessionnels compulsifs (TOC), etc. »
« Les réactions (de la maladie) et les médicaments peuvent vous empêcher de jeûner, mais vous n’en êtes pas moins musulmans. »
« Vous menez des batailles que peu de gens peuvent même imaginer. »
« Vous êtes forts, vous êtes des guerriers. Tenez bon ! Nous sommes si fiers de vous »
« Nous vous souhaitons un gigantesque mois de ramadan béni. »
Visitez le blog de Mary Clark : https://mindofmary.com.
Suivez Mary sur Twitter : https://twitter.com/Mindof_Mary
et sur Instagram : https://www.instagram.com/themindofmary.
salam
barak allah oufik de mettre ce post chaque ramadan,
nous les malades mentaux qui constitueront la 2 eme maladie invalidante dans le monde d’ici dix ans si ce n’est deja le cas car tant de cas non diagnostiqués
salam, pour une personne schizophrène qui a raté 10 jours de jeûne, schizophrène stabilisée avec médicaments, quelle est la sanction svp?
Merci pour votre soutien aux personnes malades qui sont souvent juges par les autres…
Salam à tous,
C’est vrai que c’est très compliqué de ne pas jeûner. Déjà même en cas de grosses douleurs on se dit « oui bon c’est peut-être pas aussi douleur » ou encore « t’es sûre que c’est pas plutôt toi qui veux pas jeûner » et un tas d’autres petites phrases de waswas.
Quand ça ne va pas on rompt le jeûne alors ça va mieux mais dès que ça va mieux on se dit mince, j’aurais peut-être pas dû rompre… Alors on tire, on tire et même quand ça ne va pas on se dit : bon ça va, je tiens. Mais justement, jeûner, ce n’est pas « tenir » malgré soi. seulement c’est difficile à comprendre pour celui qui est malade…
Qu’Allah nous guide.
J ais réussi quelque jours et la je n y arrive plus j senti les bénéfices mais je n y arrive plus dans ma tête c lourd comme organisation et sa me stress d avoir peur de ne pas y arriver et je m enveux en même temps je suis tellement souffrante et j peur que Allah m enveux ou que je guéri pas à cause de ça ou que je rate l occasions d avoir un meilleur destin😵🤒🤢
Salam waleikoum je te rejoins totalement ! Prendre la décision de ne pas jeûner est lourde de conséquence pour notre bien-être religieux et notre relation intime avec Allah !!
Mais Allah TaAla nous a donné la Facilité et surtout notre santé est une Amana et nous avons le devoir d’en prendre soin !
et la depression si on ne veut pas prendre de s medicaments a t on le droit de ne pas jeunes c mal expliquer se contenu